В тени иранской угрозы - церемония Дня памяти Катастрофы и героизма в Беэр-Шеве прошла без публики

Церемония Дня памяти Катастрофы и героизма прошла минувшим вечером, в понедельник, в Мишкан ле-Омануёт ха-Бама в Беэр-Шеве без публики, из-за ситуации в сфере безопасности. Несмотря на пустой зал, моменты, прозвучавшие на сцене, стали одними из самых сильных, которые город пережил за последние годы.

Ведущий церемонии, член городского совета Тимор Михаэли, открыл мероприятие трогательными словами:
«Прошло восемьдесят два года - и мы обязаны помнить и никогда не забывать. Мы продолжим рассказывать и не позволим забвению взять верх».

Данилович: «Иранская ракета преследовала переживших Катастрофу - но и здесь они не сломались»

Мэр Беэр-Шевы Рубик Данилович выступил с важной речью, соединившей память о Катастрофе с сегодняшней сложной реальностью в сфере безопасности.

«День Катастрофы в этом году - это гораздо больше, чем память о прошлом. Это вопрос о том, что будет здесь в будущем. Чему мы учимся из исторического свидетельства ради нашего будущего? День Катастрофы в этом году - это переломный исторический момент. Он требует от нас учиться, помнить, хранить и беречь наше государство, государство всех нас».

Говоря напрямую о ситуации в сфере безопасности, он добавил:
«Иранская ракета, упавшая в городе Беэр-Шева, преследовала переживших Катастрофу. Да, да, тех, кто прятался в бункерах нацистской Германии - и здесь пережившие спустились в укрытия с гордостью и мужеством и сказали: нас они не победят».

В завершение он призвал к национальному единству:
«Смысл выражения "Ам Исраэль хай" становится осязаемым в нашей способности сплачиваться вместе и в хорошие дни, и в тяжелые дни. Если мы братья - давайте вести себя как братья и сестры».

Шесть выживших - шесть пронзительных историй жизни

Кульминацией вечера стало зажжение шести свечей памяти выжившими в Катастрофе, членами клуба «Амх», каждый из которых нес в себе живое свидетельство ада - и возрождения.

Кохава Хаяр, пережившая ужасы Ясс, зажгла свечу в память о своей семье и своим рассказом показала, что после утраты она выбрала посвятить жизнь воспитанию молодого поколения в Беэр-Шеве, «распространяя свет и мудрость в общине».

Йехошуа Мильман, потерявший в Катастрофе родителей и брата, принес с собой послание преемственности: их образы сопровождают его «в каждом шаге, в создании его семьи и в его вкладе в Государство Израиль».

Орлия Руссо, выросшая под бомбежками в Бухаресте, стала символом человеческой победы: ее дети, внуки и правнуки - это «плоды победы над теми, кто хотел ее смерти».

Йосеф Шнайер, переживший скитания, голод и угрозы жизни, назвал Беэр-Шеву «домом и настоящей победой» после жизни, полной лишений.

Рима Шехтман, пережившая детство голода и бегства, выразила память через творчество: ее картина «Тоска по жизни» стала живым свидетельством ее несгибаемого духа.

Това Паст, потерявшая членов своей семьи в Европе, через свою историю подчеркнула связь между Катастрофой и возрождением - новой жизнью, семьей и продолжением поколений в Эрец-Исраэль.

Молитвы, кадиш и память, которая не будет забыта

Во время церемонии раввины читали молитвы в память о погибших. Главный раввин Беэр-Шевы рав Авраам Дери прочитал главы Теилим, а затем кадиш произнес рав Исраэль Хадад. Хазан Хен Азулэй исполнил молитву «Эль мале рахамим», отзвуки которой разнеслись по безмолвному залу.

И мир культуры тоже рассказывает эту историю

Вечер завершился театрализованной постановкой учеников школы актерского мастерства «Гудман», основанной на рассказах о Катастрофе писательницы Иды Финк.

Со сцены была показана человеческая боль семейной ячейки в годы Катастрофы - но также и надежда.

Церемония завершилась исполнением «Ха-Тиква» - мощным символом того, что память продолжает жить и в дни сложной реальности в сфере безопасности.