«Тараканы» в адрес религиозных: скриншот из Арада вызвал бурю, Яир Мааян предупреждает об «ненависти между братьями»

На скриншоте видно сообщение, якобы отправленное жительницей Арада, в котором говорится: «Город полон тараканов, которые лезут отовсюду, всех размеров... Есть люди, такие как я, которые не могут переехать в другой город... Это очень грустно, я чувствую себя совершенно беспомощной». В ответ на вопрос «Где есть тараканы?» автор уточнила: «Я называю религиозных людей тараканами. Простите». Эта переписка, в которой использовано уничижительное прозвище в адрес религиозной общественности, а затем последовало извинение, быстро стала очагом напряженной дискуссии в сети. Во многом это связано с ощущением, что подобные высказывания отражают радикализацию языка и отношения к ультраортодоксам и религиозным в общественном пространстве.

Мааян, опубликовавший эти слова под заголовком «Крайний антисемитизм. Здесь, в городе Арад», написал, что получил это сообщение от жителя города, и добавил: «Есть люди, которые ненавидят харедим ненавистью, не знающей границ. Я предлагаю всем антисемитам немедленно поехать в Яд ва-Шем на несколько часов и хорошо подумать о своей ненависти к еврейским братьям. Ненависть между братьями - это раздор, а раздор - величайшая катастрофа. Возлюби ближнего своего, как самого себя, даже если он отличается от тебя».

Само использование термина «антисемитизм» во внутреннем контексте также вызывает споры, однако главный посыл его публикации ясен: независимо от формулировок, навешивание на людей ярлыков «вредителей» или «тараканов» пересекает красную черту и очень быстро проникает с экрана в реальную жизнь. В Араде - городе, состоящем из мозаики разных общин и идентичностей, - такой язык не остается лишь «мнением», а может превратиться в постоянное топливо для подозрительности, насмешек и взаимного страха.

Вопрос, который остался открытым после публикации, заключается не только в том, кто написал это сообщение, но и в том, насколько подобный дискурс уже укоренился, и в какой мере местное сообщество и руководство способны вовремя его остановить.